【读《道路自信：中国为什么能》】
作者：蔡鹏 新中国成立尤其是改革开放以来，中国的发展取得了举世瞩目的成就，国际
社会给予高度评价、高度关注。“中国奇迹”的背后，有什么独特的理论支撑、理论创造？对思想理论界来说，这无疑是一个具有重大意义的时代课题。
《道路自信：中国为什么能》一书，通过作者玛雅与林毅夫、金一南、胡鞍钢、罗援、张维为等15位专家学者的对话，站在“中国立场”“中国视角”上，从不同角度探讨总结了共和国60多年的发展道路和发展经验，对“中国为什么能”这一叩问做出了鲜明而响亮的回答。
这些年来，一些西方发达国家陷入了经济社会问题不断的困境，一些照搬西方制度的发展中国家陷入社会动荡之中不能自拔，这无疑与中国蒸蒸日上的发展局面形成了鲜明对照。孰好孰坏，事实就摆在那里。然而，一些人对此视而不见，仍然戴着有色眼镜，认为西方的理论就是“真经”，放到中国马上就“灵”。
《道路自信》一书，对这种思想倾向给予了有力回击。林毅夫、张维为、朱云汉等从自身经历和思想转变历程出发，告诉读者必须慎重对待西方价值观和西方理论。比如，张维为指出，起源于“民主典范”国家的金融海啸比亚洲金融危机严重无数倍，但美国这么“优越”的民主制度竟然对金融危机毫无察觉，对金融危机处理不当之处更是比比皆是，可见西方民主制度的问题不少。
有一些人认为中国取得的成就是由于向西方学习、与西方道路“接轨”才实现的，还有人认为西方模式代表了人类文明的主流，中国要做的无非是全面复制西方模式。但《道路自信》一书坚持用事实说话，用数据说话，从不同侧面展示了中国道路的独特性和巨大优势。
许多人之所以把西方理论奉为圭臬，一个很重要的原因是西方有一套成熟的话语系统，大本子洋洋洒洒摆在那里，怎么说都有理。应当承认，与中国的发展成就相比，中国话语的力量还远远没有跟上，还没有形成一套成熟的话语体系来解读中国道路。
《道路自信》一书指出西方国家在经济、科技上长期保持领先，把自己的政治、经济模式和价值观推向绝对，构建话语优势，以“普世”的面貌不遗余力地向全世界进行推销。西方掌控着国际话语权，又用“普世价值”维护其话语霸权的“正确性”和“合理性”。即便伊拉克战争和“颜色革命”把一些国家搞得政局动荡、社会混乱、
民生困顿，西方国家也不用道歉，更无须负责。相反，中国即使取得了这么大的成就，用它们的“普世价值”尺度来衡量，中国还是会被西方贴上“缺少合法性”“专制”的标签。因此，不打破西方话语霸权，不破除对西方话语的盲目崇拜，就还会有人想用西方那一套理论把中国导入陷阱，把我们的优势消耗殆尽。
世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。近些年来，特别是国际金融危机以来，西方一些学者已经开始对其经济政治制度进行反思，而中国走出的这条成功而独特的道路，也远远超出了西方话语的诠释能力。中国共产党带领人民所取得的成就，进一步坚定了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，也使我们有底气、有信心建立自己的话语体系，不断升华对中国特色社会主义实践成果、理论成果、制度成果的认识。《道路自信》一书为解读中国道路、总结中国经验，推动建立中国自己的话语体系做了积极探索。这也再一次提醒我们，要牢牢立足中国实践，以强烈的历史使命感和社会责任感，以敢为天下先的探索精神和勇于创新的思维活动，努力打造具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系。
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