郁达伉俪子何丽有与儿子郁大亚 浪漫抒怀小说巨匠郁达夫，抗战时期出走南洋和外洋蒙难曾震动中国文坛，其华夏因一向以来有不少揣摩。郁达夫在南洋的最后光阴到底经验了什么？
1、在南洋的一个小镇溘然失落 1938年底，郁达夫分开战火纷飞的故国前去新加坡，1942年头，郁达夫与胡愈之、王任叔等一批抗日
文化人在新加坡沦亡前夕，乘一艘摩托舢板撤离到印尼苏门答腊岛的巴雅公事镇。
他们在内地华侨的辅佐下，创办了赵豫记酒厂，郁达夫任老板，假名赵廉。因为郁达夫能干日语，又会讲华语和印尼语(郁达夫学说话的天斌极高，在同去印尼的友人尚未学会印尼话之前，他就会说了)，因此在日军侵略苏门答腊岛急需翻译时，郁达夫曾被迫接受日军翻译。
在此其间，郁达夫目击了日本霸占军草菅性命的滔天罪行。由于汉奸告发，日军公布降服信服前，得知郁达夫并非原旅居日本的侨商，而是中国鼎鼎著名的作家郁达夫。固然其时郁达夫已想法打通一位日本军医，出具一张患有肺病的证明而辞去翻译一职，但因为他身份袒露后，在1944年夏拒绝了日本宪兵部声称为了“安详”要送他到东京或上海的发起，日军在公布降服信服后，畏惧郁达夫用他那作家的笔锋向国际法庭控告日军在印尼草菅性命、残酷作恶的罪行，并为审判日本战犯作出有力的佐证，因此在急促溃退之际，用极其粗俗凶狠的本领，把郁达夫奥秘绑架并杀戮。
在郁达夫被绑架的1945年8月29日晚8时阁下，像往常一样，郁达夫吃过晚饭后坐在客堂里与几位客人谈天，突然有一个印尼青年来家里把郁达夫叫出去，郁达夫走前说有点事出去一下就返来，其时还穿戴寝衣、木屐。谁知一去便以后“失落”了。
其时正值郁达夫夫人妊娠十月，当晚因为郁达夫迟迟不归，夫人既忧虑又焦急，至半夜时分肚子就开始阵痛，第二天破晓郁达夫女儿郁美兰就诞生了，只差几个小时没能与父亲晤面。
其后，伴侣们从棉兰的联军总部获悉，郁达夫于1945年9月17日被日本宪兵奥秘杀戮于荒原中，也有人说是被推下万丈悬崖而亡。殉难时仅49岁。
2、身处险境呵护仁人志士 在抗日战争中，包罗郁达夫，郁家一共失去3位亲人。
郁达夫的祖母，在浙江富阳田园失守时，因抗拒为日本侵犯军烧饭处事，出逃躲在祖屋后的岩穴里，竟活活饿死。
郁达夫的哥哥郁华，是一位法官，为人正直、廉洁，具有凶猛爱国激情亲切、民族气节。1933年，他营救过廖承志，何香凝曾绘制一幅“春兰秋菊”图赠予给他。“八?一三”事务后，郁华任职的江苏省高档法院第二分院，是其时保存在租界中独一的中王法权构造，敌伪对郁华软硬兼施，如在家门口插一匕首、信封里装一颗子弹寄给他等等。威逼利诱都被他义正词严地推辞：“头可断，血可流，志不行屈。民族气节不能损失。”他仍恪守岗亭，从事爱国活动。1933年11月23日上午，在去
上班所乘的黄包车上，被日伪汉奸开枪密谋，壮烈以身就义。
郁达夫的生平，尤其是在新加坡、印尼的最后时期的谈吐动作，都浮现了他不停的光鲜主线—一个真正的爱国主义者。夏衍在《忆达夫》一文中曾提到，1947年2月，他到新加坡时，陈嘉庚曾对他说：“达夫老师不只呵护了我，还搭救了很多被捕的侨领。”同年5月，一位印尼共产党员也曾对夏老说：“这位赵老板真了不得，没有他的辅佐，我们的组织就会遭到不行调停的丧失。”
张楚垠在1985年北京眷念郁达夫殉难40周年座谈会上的讲话，也提到了几件事：郁达夫当日本翻译时代，操作日本宪兵不懂印尼话、华语，印尼人、华人不懂日本话，居间折冲，做了许很多多功德。有一次苏门答腊岛首府棉兰的日本主座派了一个汉奸特务和两名曾见过陈嘉庚的筹服会委员(被迫的)到巴雅公事，来势汹汹要搜捕侨领陈嘉庚，郁达夫用日语对宪兵队长说：“陈嘉庚早已搭船回中国了，这帮家伙存心找贫困向你们讨人。”使得宪兵队长震怒，痛骂他们。那几小我私人莫名其妙，只好狼狈而逃。郁达夫随后用中国话斥责他们：“中国人要有中国人的样子！”
据叛徒告发，日本宪兵到近郊某印尼共产党构造抓人，从一个“农夫”边幅的人身上搜出一份印尼共产党员名单，郁达夫看了看，机警地说：“可恶，放印子钱害老黎民！这是他讨账的账单。”宪兵打了那人一记耳光，把名单撕碎扬长而去。那“农夫”以惊诧、谢谢的眼光送走了这个不知名的恩人。
当郁达夫被日军监督时，他大白本身“身在虎穴”，随时也许丧生，以是在遗嘱上写道：“天故意外风云，每年事首，例作绝笔，以防万一。”郁达夫叫其时在印尼避祸的抗日文化人胡愈之、沈慈九、张楚垠、王任叔、邵宗汉、高云揽等人赶紧分开印尼。各人劝他一道走，他却明晰暗示：“我已被监督，逃不了了，索性不动声色，看机缘再说，可是你们必需快走！”郁达夫这种无所畏惧、舍己救人的自我捐躯精力，使各人颇为打动，正如郭沫若称誉郁达夫的那样：“不吝自我卑践，以身喂虎！”
郁达夫曾这样给文人下界说：“能说"失节事大，饿死事小"这话而现实做到的人，才是真正的文人。”
1952年，中央人民当局追认郁华、郁达夫两兄弟为革命义士。1980年，在富阳老家富春江畔的鹤山上，成立了“双烈亭”，亭子上有茅盾誊写的一块匾额—“双松挺拔”，赞扬郁华及郁达夫的高风亮节如同两棵挺秀青松与世长存。
3、为何选择老婆何丽有 其后不少文章都把郁达夫的老婆何丽有写成是“只会讲印尼话的土生土长的华人”，着实否则，何丽有是一个运气极为崎岖的中国平凡妇女。
1921年，何丽有出生在广东台山县江联区东碧村的一个麻烦农夫家里，排行老三，上有哥哥、姐姐，下有两个弟弟、两个妹妹，何丽有原名叫何如转，1931年，10岁的她，由于家中贫穷，被父亲忍痛送给一户陈姓人家，从而更名陈莲有，随后被陈家带到印尼。成年后在一个建造饼干的工场事变，回归本姓，更名叫何丽有。1943年，经别人先容与郁达夫成婚，时年22岁，比郁达夫小25岁。因为何丽有从小家景贫穷，从没机遇上学，只会讲广东台山方言和印尼语，以是对郁达夫的相识并不是很深。
何丽有在暮年时，曾蜜意地对女儿郁美兰说：“我与你父亲糊口的那几年虽短，但却是我生平中最幸福的时期。”
何丽有的经验使她从小养成勤俭节省的风俗，每当郁达夫看到老婆舍不得费钱时，就对她说：“钱你就随意花吧，想买什么就买什么，想吃什么就吃什么。”或许由于郁达夫长老婆25岁之故，因而对老婆分外眷注、关心，尤其是当老婆身怀有孕、出门行走未便时，总要悉心搀扶老婆。这对从小耐劳而又缺乏家庭温顺的何丽有来讲，感觉可谓铭肌镂骨。回报郁达夫的，虽然也是无穷的柔情。何丽有曾问及郁达夫已往是做什么的，郁达夫答复说是“念书匠”，因此每当看到郁达夫在看书、沉思或写字时，何丽有从不去打搅，乃至连走路都蹑手蹑脚，让郁达夫能在一个宁静的情形里做他本身喜好做的事。当有客人来找郁达夫时，何丽有规矩地奉上茶水暗示接待后，就主动回避，偶然还资助“巡查”。这种默契与调和，也正是身陷日本法西斯精密监督中的郁达夫所希冀的。由此也就不难领略，为什么享誉国表里的文学家、墨客郁达夫，在他生平中最艰巨、最伤害，也是他最成熟的日子里，会与不识字的何丽有成婚，这就是郁达夫的性格。从郁达夫其时所写的几句诗中，可看出他的心境：
“洞房红烛礼张仙，碧玉风情胜小怜”；
“玉镜台边笑老奴，何年回去长西湖”。
4、重压下豁达依旧 作为赵豫记酒厂的老板，平常家中天然备有各类百般的酒。郁达夫很是擅长广交伴侣，他的伴侣中，除了内地的华侨和印尼人外，乃至尚有日本宪兵。可是每当有日本兵抵家里来要酒喝时，郁达夫老是叫何丽有拿出专门为日本人筹备的酒，并频频对他们劝酒喝，直至他们喝到九分醉意才罢休，而郁达夫本人却不怎么喝。比及日本宪兵一拜别，郁达夫经常会不由自主地、仇恨地说：“让这种高度酒逐步毒死这些坏对象！”
何丽有无比打动和孤高，认为郁达夫这个文弱的“念书匠”照旧很有血气的，很是了不得！
可是何丽有无法深入领略的是，作为一个作家，在印尼逃亡时代，郁达夫不再能事变和写作，失去了战斗的兵器，处于日寇统治下的侨区，却要赤手空拳与全副武装的仇人面扑面地周旋；以他那样一个早已惯于赤裸裸地自白的人，却必需伪装做贩子；面临着多年来悔恨得痛心疾首、声嘶力竭地口诛笔伐的日本侵犯军，却要强颜欢笑，虚与委蛇；已经身为酒厂老板，又是恒久嗜酒如命不能一日无酒，却为了随时保持苏醒的脑子，竟断然戒绝饮酒；为了掩护革命战友和爱国侨胞，竟硬是禁止了豪爽任性的名人作风，忍受着屈辱，乃至豁出生命……
郁达夫照旧一个乐善好施的人，他经常出门时身上装着钱，返来时却已身无分文—原本是每当碰着伴侣有坚苦或必要用钱时，郁达夫总会绝不踌躇地慷慨解囊互助，并且从不放在心上，更不指望获得任何回报。
但当郁达夫“失落”后，却有许很多多何丽有熟悉的或不熟悉的伴侣来探望，并送钱、送对象。这些小事对方才经验了临盆和失去丈夫疾苦的何丽有来说，是一种何等庞大的慰藉。这种扶助，在郁达夫“失落”后的很多年里，仍在继承。
郁达夫悲壮的生平闪灼着爱国主义的光耀，就像永久不会破费的星星一样。胡愈之曾说：“在中国当代文学史上，将永久铭记着郁达夫的名字。在中国人民反法西斯战争胜利的眷念碑上，也将永久铭记着郁达夫义士的名字。”
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